Главная новость

Усекновение главы святого пророка, предтечи и крестителя Господня Иоанна

О мученической кончине святого Иоанна Крестителя в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелисты Матфей (Мф. 14, 1–12) и Марк (Мк. 6, 14–29). После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником, правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею). Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20). В день своего рождения Ирод устроил пир вельможам, старейшинам и тысяченачальникам. Дочь Иродиады Саломия плясала перед гостями и угодила Ироду. В благодарность девице он поклялся дать все, чего она ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился.

Феофан Затворник

«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его?» (Иак.2:14) Путь к вере – покаяние. В покаянии же что говорят? – Согрешил, не буду. Не буду грешить, следовательно, буду жить по заповедям. Поскольку с принятием веры покаяние не отходит, но, с нею сочетавшись, до конца пребывает, то и решение то – жить по заповедям, пребывает в силе и при вере. Потому верующий, если пришел к вере прямым путем, т.е. путем покаяния, бывает ревнителем исполнения заповедей или творителем добрых дел. Вера дает ему на то сильнейшие побуждения; вера дает ему на то и силы благодатные чрез св. Таинства. Так вера споспешествует делам. А дела веру делают совершенною: ибо пока делом не сделано то, чему кто уверовал, дотоле вера будто не вера. Она видною становится только в делах. И не только видною, но и крепкою. Дела воздействуют обратно на веру и ее укрепляют.

(Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия. День 4.)

Иоанн Кронштадтский

Мы потому и можем мыслить, что есть беспредельная мысль, как потому дышим, что есть беспредельность воздушного пространства. Вот отчего и называются вдохновением светлые мысли о каком-либо предмете. Мысль наша постоянно течет именно под условием существования беспредельного мыслящего Духа. Вот почему Апостолы говорят: «мы не довольни есмы от себе помыслити что, яко от себе, но довольство нашие от Бога» (2Кор.3:5). Вот почему и Спаситель говорит: «не пецытеся, како или что возглаголете, дастбося вам..., что возглаголете» (Мф.10:19). Видишь, и мысль и даже самое слово (вдохновение) приходят к нам отвне. Это впрочем в состоянии благодати и в случае нужды. Но и в обыкновенном нашем положении – все светлые мысли от Ангела хранителя и от Духа Божия; тогда как, напротив, нечистые, темные – от нашего поврежденного существа и от диавола, всегда приседящаго нам. Как же нужно вести себя христианину? «Бог Сам есть действуяй в нас» (Флп.2:13). Вообще везде в мире мы видим царство мысли, как во всем составе видимого мира, так в частности – на земле, в обращении и жизни земного шара – в распределении стихий света, воздуха, воды, земли, огня (в сокровенности), тогда как другие стихии разлиты во всех животных – в птицах, рыбах, гадах, зверях и человеке, – в их мудром и целесообразном устройстве, в их способностях, нравах или привычках, – в растениях, в их устройстве, в питании и проч., словом – везде видим царство мысли, даже в бездушном камне и песчинке.

(Моя жизнь во Христе. 13.)

Усекновение главы святого пророка, предтечи и крестителя Господня Иоанна

О мученической кончине святого Иоанна Крестителя в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелисты Матфей (Мф. 14, 1–12) и Марк (Мк. 6, 14–29). После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником, правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею). Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20). В день своего рождения Ирод устроил пир вельможам, старейшинам и тысяченачальникам. Дочь Иродиады Саломия плясала перед гостями и угодила Ироду. В благодарность девице он поклялся дать все, чего она ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился.

Перейти к новости

СТАРТ КРАЕВЕДЧЕСКОГО ТУРНИРА

«РЯЗАНСКИЕ СОКРОВИЩА» Вам нравится собирать настоящие сокровища? Вы готовы побороться за звание знатока Рязанского края? Вперед! Победителей ждут памятные подарки и слова благодарности, облаченные в красивую форму. Вы будете хранителем несметных богатств, открытых на земле родного края, вы вспомните о героях разных веков и тем самым воскресите позабытую традицию наших предков - благодарить за жизнь и подвиг тех, кто ушел от нас навсегда!

Перейти к новости

Успение Пресвятой Богородицы

Священное Писание ничего не говорит нам о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова. Поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания псевдо-Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви. Все годы после Распятия, Воскресения и Вознесения Иисуса Христа Пресвятая Дева провела большей частью в Иерусалиме, проповедуя Господа наравне с апостолами. Но вот настало время Ее земной кончины. Однажды во время молитвы Дева Мария увидела Архангела Гавриила, некогда возвестившего Ей великую радость — что Ей суждено стать Матерью Спасителя мира. На сей раз известие было другое: через три дня душа Ее оставит тело. Но Богородица очень обрадовалась. Ведь Ее ожидала встреча с Тем, Кого Она любила гораздо больше, чем жизнь.

Перейти к новости

Святитель Тихон Задонский

Святитель Тихон, епископ Воронежский, Задонский чудотворец (1724-1783) - великий русский святой, подвижник веры. На себе он познал тяготы жизни. Все испытания будущий архиерей переносил мужественно и безропотно, с великой верой и любовию к Богу. Всего себя святитель Тихон отдал служению ближним. Убедительно и просто он объяснял смысл Евангельских истин. Еще при жизни его называли российским Златоустом. 13 (26 н.ст.) августа 1861 года г. – день канонизации (прославления) святителя Тихона – стал поистине всенародным событием, когда в Задонский монастырь собрались отовсюду более 300 тысяч человек. При обращении к святителю Тихону с верой и сердечной молитвой неисчислимы примеры помощи Божией. Господь в нуждах подает исцеление от многих и тяжких болезней.

Перейти к новости

Обретение мощей святителя Митрофана Воронежского

Память о глубоком благочестии и пастырских добродетелях святителя Митрофана (в схиме Макария) свято чтима была в Воронеже со времени его кончины († 23 ноября 1703). Преемники его, Воронежские Преосвященные, считали священным долгом ежегодно творить поминовение по первосвятителе своей паствы и его родителях, иерее Василии и Марии. Жители Воронежа и окрестностей приходили в Благовещенский собор, где на месте погребения святителя совершались панихиды. Побуждением к усиленному поминовению святителя Митрофана было и предсмертное завещание его - совершать о нем молитвы. Уверенность в святости первосвятителя Воронежской епархии утверждалась нетлением его мощей, освидетельствованных при неоднократном перенесении их из одного храма в другой. Так, в 1718 году Воронежский митрополит Пахомий, приступая к постройке нового собора, приказал разобрать старый Благовещенский собор, при этом тело святителя Митрофана было на время перенесено в церковь Неопалимой Купины; в 1735 году тело святителя было перенесено в новый собор, при этом было засвидетельствовано нетление его мощей. На месте погребения святителя обыкновенно совершались панихиды о нем.

Перейти к новости

Преображение Господне

Приближались последние дни земной жизни Христа. Впереди — торжественный вход в Иерусалим, Тайная Вечеря, смерть на Кресте и Воскресение. Накануне этих страшных и великих дней Господь впервые прямо спросил своих учеников, за кого они Его считают. Тогда Петр твердо и без колебаний ответил: Ты — Христос, Сын Бога Живаго (Мф 16:16), выразив мнение всех апостолов. Значимость его слов заключалась в том, что до этого Сам Иисус никак явно не открывал перед ними Свою Божественную природу, ради того чтобы апостолы уверовали в Него как в Бога не вынужденно, а свободно. Ведь Он мог открыться перед учениками во всем Своем величии и славе уже в самом начале проповеди, но тогда апостолы исповедовали бы Иисуса как Бога просто из страха, под впечатлением от открывшегося перед ними. Тогда же Господь, начиная «настраивать» апостолов к предстоящим событиям, сказал, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мф 16:21). Слова эти так опечалили апостолов, что Петр даже стал прекословить Учителю: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! (Мф 16:22).

Перейти к новости

В Рязанской митрополии откроются курсы базовой подготовки в области богословия для монашествующих

Выездная экспертная комиссия по вопросам образования монашествующих по благословению игумена Петра (Еремеева), наместника Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря, 7-8 сентября посетила Рязанскую митрополию. Целью работы членов комиссии, возглавляемых председателем архимандритом Феофилактом (Безукладниковым), было определение готовности к открытию курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих и решения о выдаче представления. Обучение насельников монастырей Рязанской митрополии на курсах богословской подготовки предполагается на восьми учебных площадках, главная из которых планируется на базе Рязанской православной духовной семинарии — там должен разместиться организационно-методический центр, учебная площадка на случай введения жестких карантинных мер и перехода на заочное или дистанционное обучение. Работа комиссии началась с посещения приходского дома храма Спаса-на-Яру, где состоялась встреча с настоятелями и настоятельницами монастырей митрополии и преподавателями курсов. В ходе беседы с преподавателями обсуждались особенности рабочих программ базовой части по восьми дисциплинам. Комиссии были представлены нормативные документы курсов, стандарт, положение, учебный план и календарный график занятий. Во время беседы представители комиссии разъяснили присутствующим цели и задачи курсов и ответили на ряд вопросов. Затем члены комиссии посетили все восемь учебных площадок, проверили наличие основной литературы по дисциплинам курсов, осмотрели библиотеки и помещения для занятий, пообщались с игуменами и игумениями монастырей, преподавателями, а также с насельниками и насельницами — будущими слушателями открывающихся курсов. Всего с сентября 2020 года обучение на очных трехгодичных курсах базовой подготовки в области богословия монашествующих начнут 58 насельников и насельниц монастырей Рязанской митрополии.

Перейти к новости

Руководитель миссионерского отдела принял участие в заседании регионального Экспертного совета при Уполномоченном по правам человека

9 сентября состоялось первое заседание Экспертного совета при Уполномоченном по правам человека в Рязанской области. Рязанскую епархию на встрече представлял руководитель миссионерского отдела протоиерей Арсений Вилков. В повестке дня было несколько основных вопросов. Собравшиеся обсудили темы, связанные с деятельностью Совета, и выразили мнение относительно кандидатур на награждение медалью уполномоченного по правам человека в Российской Федерации «Спешите делать добро». Кроме того, участники заседания подняли тему соблюдения прав человека на предстоящих выборах депутатов в областную Думу.

Перейти к новости

Митрополит Марк принял участие в церемонии закрытия конкурса «Авидартс»

На аэродроме Дягилево 5 сентября состоялась церемония закрытия международного конкурса летного мастерства «Авидартс». В мероприятии приняли участие заместитель главнокомандующего Воздушно-космическими силами РФ Андрей Юдин, заместитель командующего ВВС и войсками ПВО – начальник авиации Республики Беларусь Александр Карев, митрополит Рязанский и Михайловский Марк, ветераны и служащие Военно-воздушных сил, участники соревнований.

Перейти к новости

Осенью в епархии стартует краеведческий турнир «Рязанские сокровища»

Храм Сретения Господня города Рязани и Центр образования «Дистанционные технологии» проводят краеведческий турнир «Рязанские сокровища». К участию приглашаются все, кто знает, любит, кого волнует неповторимый древний и живой город – Рязань: младшие школьники, юноши и девушки, уважаемые дамы и господа. Участников ждут дипломы, а победителей второго этапа - призы: увлекательные современные настольные игры. Рязань. Кто-то живет здесь с самого своего рождения, кто-то приехал совсем недавно, кто-то только решает для себя стать жителем города, потому что здесь жили его предки. Можно долго перечислять причины, по которым люди живут в том или ином месте. Но Рязань – это не просто место для жизни, работы и отдыха, семьи и друзей. Это город – сокровищница, богатства которой доступны всем, кто внимательно смотрит, слушает, замечает и ценит. Много ли мы знаем о своем любимом городе? Организаторы турнира предлагают проверить свои знания, участвуя в этом необычном состязании.

Перейти к новости

Современное состояние:

Богослужения совершаются в деревянном храме Сретения Господня каждый день: литургия с понедельника по субботу, за исключением великих праздников, служится одна - в 8 часов утра, в воскресение и великие праздники - две, в 6.30 и 9.00 в воскресение, в 6:00 и 8:00 в остальные дни; вечернее богослужение - в 16.30. Более точное расписание вывешивается на информационном стенде и на сайте храма. Работает церковная лавка. В храме есть ковчеги с частицами мощей мученицы Петрониллы, блаженной Матроны Московской, святителя Николая Чудотворца, святителя Феофана Затворника. По воскресениям проходят занятия в воскресной школе и православном молодежном обществе, а в будние дни в рамках проекта "Знакомство с храмом" проводятся экскурсии для учеников соседних школ, колледжей и ВУЗов. При храме также открыта "Школа православной семьи". На данный момент ведутся строительные работы по возведению нового храма.

Отправка сообщения