Дорогие братья и сестры! Храм Покрова Пресвятой Богородицы объявляет набор детей в шахматный клуб. Занятия каждую субботу с 11:00 до…
Иерей Константин Иванов является куратором Рязанского государственного агротехнологического университета имени П.А.Костычева и на регулярной основе проводит беседы с молодежью. Такие…
Дорогие родные души! 26 ноября мы услышим авторские песни рязанских авторов, известные русские народные песни, шлягеры советского времени! Приходите поддержать…
Благодарим за внесённую лепту: Ольгу, Дениса, Юрия, Светлану, Кристину, Максима, Вячеслава, Елену, Татьяну, Анастасию, Татьяну, Ирину, Анонимного жертвователя, Светлану, Юрия, Эльвиру и других жертвователей!
С Вашей помощью собрано 20.450 рублей.
«В человеке две противоположности, а сознание одно – личность человеческая. Характер этой личности определяется тем, на какую сторону она склоняется. Если она на стороне духа, – будет человек духовен; если она на стороне плоти – будет человек плотян. Дух и в плотяном не исчезает, но бывает порабощен и голоса не имеет. Он тут становится подъяремным и служит плоти, как раб госпоже своей, изобретая всевозможные для нее услаждения. И в духовном плоть не исчезает, но подчиняется духу и ему работает, теряя свои естественные права на пищу чрез пост, на сон чрез бдение, на покой чрез непрерывный труд и утомление, на услаждение чувств чрез уединение и молчание. Бог не пребывает там, где царит плоть, ибо орган общения его с человеком есть дух, который здесь не в своем чине. В первый раз чувствуется Божие приближение, когда дух начинает предъявлять свои права в движениях страха Божия и совести. Когда же и сознание с свободою станут на эту сторону, тогда Бог общится с человеком и начинает пребывать в нем. С той минуты пойдет одухотворение души и плоти, всего внутреннего и внешнего человека, пока Бог станет всяческая во всех в человеке том, и человек, одухотворившись, обожится. Какое дивное преимущество и как мало оно помнится, ценится и ищется!»